* والنِّشْوَةُ : الخبرُ أَوَّلُ ما يَرِدُ ، ورجُلٌ نَشْيَانٌ بَيِّنُ النِّشْوَةِ : يَتَخَبَّرُ الأَخْبارَ أَوَّلَ وُرُودِهَا ، وهذا على الشُّذُوذِ ، إنّما حُكْمُه نَشْوانُ ، ولكنّه من باب جَبَوْتُ المالَ جِبَايَةً . * ونَشَوْتُ في بَنِى فلانٍ : رُبّيتُ ، نَادِرٌ وهو محوّلٌ من نَشَأْتُ ، وبِعَكْسِهِ هو يَسْتَنْشِئُ الرّيحَ حَوَلُوها إلى الْهَمْزَةِ . وحكى قُطْربٌ : نَشَا يَنْشُو لُغَةٌ في نَشَأَ يَنْشَأُ ، وليس عنده على التَّحْويلِ . * والتَّنشاة : الشجرةُ اليابسةُ ، إمّا أن يَكون على التَّحويلِ وإما أن يكون على ما حكاه قُطْرُبٌ ، قال الهُذَلِىُّ : تَدَلَّى عليه من بَشَامٍ وأَيْكةٍ * نَشَاةُ فُرُوعٍ من مُرْثَعِنِّ الذَّوَائِبِ « 1 » والجمعُ : نَشاً . والنَّشْوُ : اسمٌ للجَمْعِ ، أنشدَ : كأنّ على أكْتافِهِم نَشْوَ غَرْقَدٍ * وقد جاوَزوا تَيَّانَ كَالنَّبَطِ الغُلْفِ « 2 » مقلوبه : وشن * الْوَشَنُ : ما ارْتَفَعَ من الأَرْضِ . وبَعِيرٌ وَشْنٌ : غليظٌ . * والأَوْشَنُ : الَّذى يُزَيِّنُ الرّجلَ وَيَقْعُدُ معه على مائِدَتِه يأكُل طَعَامَهُ . * والْوُشْنانُ : لُغَةٌ في الأُشْنَان ، وهو من الحَمْضِ ، وزعَمَ يعقوبُ أن وُشْناناً وأُشْناناً على الْبَدَل . مقلوبه : نوش * نَاشَهُ بِيَدِه يَنُوشُهُ نَوْشاً : تَنَاوَلَهُ ، قال دُرَيْدُ بْنُ الصِّمَّةِ : فجِئْتُ إليه والرِّماحُ تَنُوشُهُ * كَوَقْعِ الصَّيَاصِى في النّسِيجِ الْمُمَدَّدِ « 3 » وتَناوَشَهَ : كَنَاشَهُ ، وفي التنزيلِ : وَأَنَّى لَهُمُ التَّناوُشُ مِنْ مَكانٍ بَعِيدٍ [ سبأ : 52 ] ، أي فكيفَ لهم أن يَتَنَاوَلُوا مَا بَعُدَ عنهم من الإِيمانِ ، وامْتَنَعَ بعد أن كان مَبْذُولًا لهم مَقْبُولًا مِنْهُمْ . وقال ثَعلبٌ : التّناوُشُ بِلَا هَمْزٍ : الأَخْذُ مِنْ قُرْبٍ ، والتَّنَاؤُشُ بِالهْمزِ من بُعْدٍ ، وقد تَقدّم . وقال أَبُو حَنِيفَةَ : التَّنَاوُشُ بالواوِ : من قُرْبٍ ، وفي التنزيل : وَأَنَّى لَهُمُ التَّناوُشُ مِنْ مَكانٍ بَعِيدٍ . * ونُشْتُ مِنَ الطَّعَامِ شَيْئاً : أَصَبْتُ .

--> ( 1 ) البيت لصخر الغىّ الهذلي في لسان العرب ( نشأ ) ؛ وللهذلى في تاج العروس ( نشى ) ؛ ولسان العرب ( نشا ) . ( 2 ) البيت بلا نسبة في لسان العرب ( نشر ) ، ( نشا ) ؛ وتاج العروس ( نشر ) ، ( نشا ) . ( 3 ) البيت لدريد بن الصمة في ديوانه ص 63 ؛ ولسان العرب ( نوش ) ، ( صيص ) ؛ وكتاب العين ( 7 / 176 ) ؛ وتاج العروس ( صيص ) ؛ وبلا نسبة في المخصص ( 12 / 260 ) .